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算卦起名的书籍,算卦起名的书籍推荐

导读:

你好。我想请教你一下。那个诸葛武侯的巧连神术 到底是干什么用的?是算命用的么?为什么都用它算自己名字

古人为人命名,完全就是应用《诸葛武侯巧连神数》为依据的。为了说明问题,笔者不妨举几个前人或今人的实例来加以佐证:《诸葛亮》之名、其数是第14神数。曰:“狐假虎威,狗仗人势,弄到其间,尽是无益。”孔明先生虽 、八卦、命理,奇门遁甲之术,而且也算就了天下三国鼎立的局面,但他还是费尽心机地扶保刘家要统一天下。虽历经七擒孟获,六出祁山, 伐中原等重大军事举措,并呕心沥血了大半生。还是不能以自己的意志为转移。最终落得个无可奈何的结局。连自己的身体也因操劳过度而累垮了。当他预知自己的寿数将尽,妄想在“五丈原”采用《祭灯》的办法来“借寿”时,虽也煞费苦心地做了周密的安排和部署,但还是没有躲过“魏延闯帐”而扑灭了灯火,致使孔明一命归阴,享年只有五十四岁, 乃“劫数”也!纵观诸葛亮的一生,岂不是 合了第14神数之说吗? 的缔造者和新中国的第一代元首《》之名得数是138神数:“青草池塘处处蛙”。意为青草必然是生长在 的春夏之季。春夏又是一年当中的大好时光。池塘当是水清草茂的鱼米之乡。青蛙是对农作物有保护作用的益虫,且又数量众多。青草得到水的滋润,又有青蛙为其除掉虫害。会生长的更加 。整句话勾画出一幅美丽的画卷。而青蛙生存在池水清澈,草木繁茂的富饶之地。怎能不得意自鸣呢?从这里联想出 自小就出生在江南的富饶之乡,本人又生长在富裕的家庭,由于家境的富裕,才能 和造就他在学业上的长足进展。因而能 了智力。接受了先进的 思想。选定了坚定不移的 道路。虽在 时期几经磨难,但最终还是 全国 了压在中国 头上的三座大山,建立了新中国。使一个贫穷落后而又被列强藐视的旧中国,从此屹立在世界的东方。不仅他本人深得 的爱戴,在世界上也使众多 都刮目相看。在他执政的四十一年期间, 于搞 运动的 ,一个接一个的 运动连续不断,尤其 期间他所倡导的大鸣,大放,,大辩论的“”正应了“一蛙鸣叫,万蛙齐应” 乃“一命发出,万民附和”也!纵观 的一生,不正是“青草池塘处处蛙”的 实写照吗? 学生时代的学名《毛润芝》得“巧连神数”是第128神数。“ 迷雾见青天。”在此也可以得到印证。 再看新中国的开国元勋,功不可没的《 》之名得数是第43神数:“盲人骑黑马,夜半临深池。”意为盲人骑着一匹黑马,又在伸手不见五指的半夜,走在深不见底的深池边沿上,焉有不马毁人亡之理? 在 时期所从事的地下工作,其处境也是何等的凶险(正犹如夜半临深池),新中国成立以后,虽然出任 的开国 ,但他却在 中首先被 。最后落得个“人仰马翻”惨死在 的汪洋大海之中。验证了“盲人骑黑马,夜半临深池”的数理。实乃悲哉!可见 之名与此神数所说的丝毫不差也! 还有当代的中国之“设计师”《 》之名得数是第30神数:“山不在高, 则鸣,水不在深,有龙则灵。”意即一个人,不论身份的贵贱,个子高矮,只要有 本事,照样能出名,能成功。甚至能达到光辉的顶点。 的个子不高,早期在党内或 的职位也不算高。但其后期声望和权威却很高、可谓“家喻户晓,老少皆知”。虽然他已经离开人世,但却数老一代 者的高寿之一,在我们当代的中国,目前还不是仍然在提倡“ 理论”吗?这不也正应了“山不在高, 则鸣。水不在深,有龙则灵。”的数理断言吗?像上面的事例,可以说俯身可拾。因受规定的条件所限,就不再赘述了。由此也可见《诸葛武侯巧连神数》的一斑了。 笔者的名字乃是家父所赐,得“巧连神数”是第141数:“柳暗花明别有天。”此句是唐朝王维的《早朝》诗中的“柳暗百花明,春深五凤域”之句,或者由“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”句的演变而来。回望自己的大半生,每当有危机或处境艰难的时候,总会有贵人相助而使我能“峰回路转,再现生机”。可谓“逢凶化吉,转危为安。”也可以说是 合了我的人生轨迹。 我写此文的目的并不是单纯的张扬《诸葛武侯巧连神数》的神奇功能。而是因为在平时接触的易友中,每当提及此类的事情时,有人竟不知它为何物。还有人“嗤之以鼻”,我觉得这是一种悲哀。我个人认为:古人遗留下来的东西,必然有他的目的和作用。作为我们当代的易学工作者,不能对它视而不见,听之弗闻。所以我写此文,旨在呼吁广大的易学工作者,特别是从事《姓名学》的易友,不妨从实践中去检验一下。看看她是否可用或有借鉴性。在我多年的实践中,《诸葛武侯巧连神数》还是深受用户欢迎的(特别是年岁较大的人更是崇信有加)。因此我建议搞《姓名学》研究的易友,应该将她作为一个课题进行研究探讨。并把她推广运用到姓名学的实践当中去。不应在我们这一代人中把她湮灭。而应将她传承和发扬光大下去。让《诸葛武侯巧连神数》在易学领域里也占有一席之地。我坚信:“实践是检验 理的唯一标准”。是金子总会发光的。以上仅是我的一己拙见。敬请专家,学者,易友们不吝赐教,吾将 领教也。

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《诸葛武侯巧连神数》195回 破麦剖梨 。意思是梦中破麦、梦中分梨,都是预兆要与丈夫、儿子相见的奇梦。算命中算是吉 ! 考外濛濛细观的意思:虽说观看不清,但却有明确的目标。

算命口诀秘传

心求教 八字解释 批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。 八字命学最早见于黄帝内经,当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病,后来人们慢慢发现这种方法也可以用到其他各方面。经历的数千年的传改,到明清时期八字预测术得道完 。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。 “八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与 五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期,即由 氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝 起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置,根据 五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极 等门派。 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 古代 五行学者认为, 皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 八字基础知识 天干地支 八字来源于《 》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄山褪恰疤拧保地支就是“地拧薄 八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著――《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ); 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 地支五行属性 子(鼠)属 ,北方;亥(猪)属 ,北方。 寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。 巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。 申(猴)属阳金, ;酉(鸡)属阴金, 。 辰(龙).戌(犬)属阳土,中方; 丑(牛).未(羊)属阴土,中方。 天干五行属性 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金, 。辛为首饰之金, 。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。 五行所主 木为仁,主精华茂秀,定贵贱也。 火为礼,主威势勇烈,定刚柔也, 金为义,主刑诛危......

跪求 分析八字! 15分 理智与感情相当复杂,经常在超越现实之中去追求一种崇高的理想,有时甚至抛弃一切人生的享受去成就它。

朋友较多,交往广,心地 良,受人尊敬。但做事的态度,常有出人意外的表现,因此 人不易理解的感觉。

事业的成功,常要经历一段艰苦奋斗的困难时期,而后在一夜之间突然成名,令人惊讶不已。但成功后,又会在很短的时间内,放弃既得的利益,重新追求更高的理想。如果从事学术、艺术等方面的工作,或潜心科研,搞创造发明,则很容易成名成家。

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命宫 断:

天文星(巳宫立命)其人文章振发,女命有好夫。巳宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,其人喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,自不待言,但尤不失捐介之操。影响最大者,厥为注视小节而忽视大端,轻重适当,殊于前途有碍。

心求教 八字解释

批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。

八字命学最早见于黄帝内经,当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病,后来人们慢慢发现这种方法也可以用到其他各方面。经历的数千年的传改,到明清时期八字预测术得道完 。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与 五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。

相传在黄帝时期,即由 氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝 起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。

八字的表达了人出生时太阳的位置,根据 五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极 等门派。

古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。

古代 五行学者认为, 皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。

八字基础知识

天干地支

八字来源于《》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄山褪恰疤拧保地支就是“地拧薄

八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著――《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

地支五行属性

子(鼠)属 ,北方;亥(猪)属 ,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金, ;酉(鸡)属阴金, 。

辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛).未(羊)属阴土,中方。

天干五行属性

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金, 。辛为首饰之金, 。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

五行所主

木为仁,主精华茂秀,定贵贱也。

火为礼,主威势勇烈,定刚柔也,

金为义,主刑诛危......

您好,命带 星是什么意思,我要向谁送 替身呢? 40分 到人间的 致分两类,一类是地位高的 ,负有使命分灵下凡,这些都是高能量的人,投 生到人间不是大官就是 。这些人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间,没有履行天界使命的天庭会将其招回,也就是常见的大智者夭寿,英才早逝。另 一类是普通的 ,即一般一作人员,金童 。因 仍属欲界,容易动男女私情,被称之为犯花,女性 只要犯花一次就会被打下界来,男性 要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门,8座关,受尽磨难到人间,人称“五花 ”下界,这类 多投生到经济条件较好的家庭, 时眉清目秀,聪明伶俐,但学 习都不会太好,尤其是数学最差,这些 多信命,情感复杂,婚姻结局不好。这些人最易 ,部分人能读到高中或考上大学,但一般在高三或大一容易出问题, 出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状,一部分人甚至会离家出走,会出意外,结局悲惨。一部分表现 经系统疾病,从神学角度说是天界派 来给他制造磨难, 让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。这其中的一部分人因为有 根基而能与天界、地界的 沟通,成为 者,转达天意而能住留人间, 另一部分 ,以修来世,还有的经 或高能量之人 ,改变了信息场,从而转变了命运。但一般都归依 ,因为归依 会影 响以后的婚姻。 而我解决方式是将制造磨难的天界 打回天庭,从而使其住留人间。具有特殊功能之人,也是负有使命之人,上苍给了你这个能力,就是让这些 之人济世救人,而有很多 之人运用手中 图一已之利而害人,终会遭天道。

现在讲讲 到底是什么?

就是我们所说的 .一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以 .基本关 头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,53岁.这里我说的是虚岁. 是由 灵 的男的(女的叫 ), 的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难. 可以用八字里看出来(听说好像也可以用灵媒看出来- 反正偶是只会从八字看了...). 需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了. 一般都是上方的 童因为犯错,思凡,劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花 阵的锤炼,而且因为是犯错下界,命运都很悲惨。

的分类1、 童:一般是指前世是天上的 或 的分 灵 的2、道 童:一般是指前世是道 的 或 的分灵 的。道 来的 一般常见的有五种: 的处子、 的 、山神 的 、土地 的 、 的 。如:扫地 、端茶浇花的 、站班的 、牵马 、书 等。3 童:一般是指前世是 的 或 的分灵 的。如:扫地 、端茶浇花的 、 站班的 、牵马 、书 等。4、家神童:家堂香 童5、飞天游童:上界到处嬉游未得到 的神童6、 游死童:下界到处游走未得到 的 7、 童:是指 野 的 或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童 子,这种 的寿命一般都很短,难以 。8、生辰八字 :有 和假 ,一般是指生辰八字里带有 星的人。

(1) :上面 7条沾上的都是 ,生辰八字里带有 星的人不完全都是 命。 很多 都学习很差,特别是数学不好(这个特征都分析出来了,寒一个),心思混乱,一般容易得精神病,很难有姻缘等。这些多是某某 旁的坐下 ,或是 神......

铁扫帚下午晚上出生没事吗?有事例吗?说会还对方家破人亡, 的吗 根据盲人口传:铁扫帚也有吉凶之说。生在上午的人,命犯铁扫帚是把家财向外面扫,越扫越穷,才是 正的不吉;生在下午及晚上的人,命犯铁扫帚,是把外财向家里扫,越扫越富。

对于女命来说,犯了铁扫帚是夫家所忌讳的。根据盲人秘传的破法:当女方出嫁之时,在娘家凑足“五谷”,让陪同出嫁的送客随身带到夫家大门口抛在地上,新郎递给新娘一把新扫帚,让新娘把“五谷”扫进院内,然后用红布包起来,放在夫家的柜子里,以示旺家。

注:五谷,五种不同的粮食。例如:小米、大米、玉米、小麦、高粱,豆类等等。

注:怎样才能知道自己命犯铁扫帚呢?假如某男属鼠,生在正月,就是犯了铁扫帚。如果此男在早上八点出生,很不吉利,如果出生在下午,虽犯铁扫帚,也吉利。

又如某女属鸡,生在 月,就是犯了铁扫帚。至于吉凶,参看上下午具体时间,推法同男

这个是算命说的。基本都是口口相传得来的。没有什么书进行研究的。都是算命的先生的一种传统说法。不过你要是现在想研究这个的话,可以买本书看啊。现在的算命书籍肯定有这个的

二、流行的说法

中国古代曾经流传过男鳏女寡的铁扫帚歌。

古代,男女婚嫁时,双方大人除过核实男女配偶十二生肖是否相克和相冲时,还要考查对方子女是否犯有铁扫帚。一方若犯之,对方老人是坚持不会同意这门亲事的。

原因是怕男女双方婚后不吉,就象姜 (子牙)老婆一样,女的会扫的婆家穷了。男的会败丈母家。铁扫帚便是人们所传言的扫帚星。有的犯者还会妨克配偶与死地,导致整个家庭败落,最后留下自己独守空房。

男女什么情况下会犯铁扫帚呢?歌词是这样描述的。

男命所犯铁扫帚歌:

申子辰年正月是,已酉丑年六月中,

寅午戍年四月中,亥卯末年二月逢。

女命所犯铁扫帚歌:

申子辰年十二月是,已酉丑年 月中,

寅午戍年是七月,亥卯末年八月逢。

歌词中的十二地支代表着每个人的十二生肖,月份指阴历,“中”指某个月的中旬,“逢”指当月的整月。

在发展,时代再进步,人们的生活水平不断提高, 健康得到保障,人们的身体素质增强,人均寿命增长,我国人均寿命已达到七十多岁!随着时间的推移,科学技术的不断进步, 流传的许多习俗,人们逐渐淡忘,但是在一些偏避的地方,人们还在沿用这种古老的习俗,为子女的婚姻大事把关,以寄托美好的未来。

注:铁扫帚歌词择自辛卯年

三、 成表述

铁扫帚共有十二支,当年盲师口传给我是,一进,二退,三失,四禄,五旺,六刑,七冲,八克, 破,十丰,,十一荣十二足,由于盲师师承他们都是口授心传,郑先生传口诀给我就没有文字记载,我也不知笔记的对不对,郑先生告诉我1,4,5,10,11,12是好扫,娶了带这种扫帚的女命会旺夫家,如我的三姑妈是庚午年申月生,也是带铁扫,不过她带的是第十支丰扫,果然结婚后旺夫家,水畅;提的女命第二支铁扫,[退扫]那像这样的八字就嫁不出,无可化解吗?犹记二十多年前一个乙未年女命,,也带铁扫,后来我带她到郑先生,郑先生给于化解,果然经郑先生的化解,这个女命竟没败夫,现在这个女命官运扶摇直上,而且夫婿也 的不错,如今郑先生已 逝多年,为了帮助有情人终成眷属,现在我在此公开铁扫的化解方法;就是从女方的家中取五谷每样一升.当新娘要进夫家的门时.由新娘将那些五谷倒在夫家门口.然后拿一支扫把五谷从门外扫进门内.用红袋子装起来.再放在夫家的仓库.这样就化解了.我想在此公开这个窍门.不为利.只是愿意促成这桩姻缘,深信郑先生在天之灵不会怪罪于我。...

什么是文武 您说的这个范围还是太大,我给您详细举例 的范围,关于 命其实您只需要理解婚姻不顺即可,或者身体不好, 没有特别之说。 很多所谓 自己创点名词愿意瞎忽悠,制造神秘。一下是正解

的分类

1、 童:一般是指前世是天上的 或 的分 灵 的

2、道 童:一般是指前世是道 的 或 的分灵 的。道 来的 一般常见的有五种: 的 、 的 、山神 的 、土地 的 、 的 。如:扫地 、端茶浇花的 、站班的 、牵马 、书 等。

3 童:一般是指前世是 的 或 的分灵 的。如:扫地 、端茶浇花的 、 站班的 、牵马 、书 等。

4、家神童:家堂香 童

5、飞天游童:上界到处嬉游未得到 的神童

6、 游死童:下界到处游走未得到 的

7、 童:是指 野 的 或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童 子,这种 的寿命一般都很短,难以 。

什么年龄在 的位置 看相,先将面部划分为两边,左边及右边,左边面为阳,右边面为阴。

男左女右。男从左耳1岁起,女从右耳起1岁。

一般论相的流年岁以男性为主,两边耳主1岁至14岁的童年运,左耳主1至7岁,左耳顶为1及2岁名天轮,左耳中为3和4岁名天城,左耳下垂珠为5、6、7岁名天廓。右耳主8岁至14岁,右耳顶为8及9岁名天轮,右耳中为10和11岁名人轮,右耳下的垂珠为12、13、14、岁名地轮。

两耳为童年的运程,耳仔要色润丰厚,轮廓分明,则童年运程好,父母家庭环境好。

额主15岁至30岁的少年运,额正中顶入发际为15岁名火星,火星对下约一指位为16岁名天中,天中落一指位左额骨,为17岁名日角,右额骨为18岁名月角,中间19岁名天庭,在日角过少许主20岁名左辅角,月角过少许主21岁名右辅角,天庭下一指位为22岁名司空,在左辅角过少许主23岁名左边城,在右辅角过少许主24岁名右边城,再从司空落一指位主25岁名中正,26岁则在左眉尾对上名丘伲右眉尾对上则主27岁名冢墓,28岁名印堂在两眉中间,29岁在左边发际近太阳穴名左山林,右边名为右山林主30岁。

以上为15岁至30岁的少年运,主父母家庭环境,有否助力,学问成功否,有否祖业及长辈护荫,全在额上一带表现,所以额要光润 ,阔大如覆肝,由1岁至30岁为早年运名上停。

31岁左眉头名凌云,32岁右眉头名紫气,33岁左眉尾名繁霞,34岁右眉尾名彩霞,左眼头35岁名太阳,右眼头36岁名太阴,左眼中37岁名中阳,右眼中38岁名 ,左眼尾39岁名少阳,右眼为40岁名少阴,41岁在两眼中间名山根,42岁为左眼头至山根中间名精舍,43岁为右眼头至山根中间名光殿,44岁在山根对下一指位名年上,再下位为45岁名寿上,左颧为46岁,右颧为47岁,48岁在鼻头名为准头,49岁为左鼻翼名兰台,50岁为右鼻翼名廷尉。

以上31岁至50岁的中停运,是一生人奋斗、财富、权势集中于此。所以眉要秀丽,眼要 神,鼻直肉丰,颧要饱满,则权力财富都顺利。

51岁在鼻头对下, 对上的小沟名人中,在人中左约一指位为52岁名左 库,在右边为53岁名右 库,54岁在左 库位近咀角名食仓,右边为55岁名禄仓,在鼻冀两边有两条纹伸至下巴名 ,左 为56岁,右 为57岁,在两边发脚下接近垂珠处名为虎耳,左虎耳为58岁,右虎耳为59岁,正口主60岁名水星,下唇下中间为61岁名承浆,在下巴与口正中左边一指位至咀角为62岁名左地库,右边为63岁名右地库,64岁在左边咀角对开约二指位名咸池,右边为65岁名鹅鸭,在咀角左下为66岁名左金缕,右边为67岁名右金缕,在陂池向左横过约二指位为68岁名左归来,右边为69岁名右归来,70岁在口至下巴中间名颂堂,下巴为71岁名地阁,下巴两边名为左右奴仆,左为72岁右边为73岁,再过名腮骨,左边腮骨为74岁,右边腮骨为75岁,在76岁后由下巴起子,为76、77岁,依十二时辰,每时辰两岁,环绕整个面而运行一周至100岁,而周而复始,但一般人论相多数论至75岁。

以上流年部位为男性之岁数,而女性则左右相反,此乃 之理,但有一点要留心,就是面的中间由火星位起,划一直线至下巴,其中间有十三个部位,一般叫做通运关,就是16岁的天中、19岁的天庭、22岁的司空、25岁的中正、28岁的印堂、41岁的山根、44岁的年上、45岁的寿上、48岁的准头、51岁的人中、60岁的正口水星、61岁的承浆、70岁的颂堂、71岁的地阁,一般在这些岁数都会有转捩点,非吉即凶之类,尤其印堂位,如凹陷者是非常不吉,要特别留意。

一岁、二岁天轮,......

什么是换童儿 你说的“换童儿”就是民俗中的“换 ”,没有什么道理,都是 传说,不可 。童和是不是处女没有关系。

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的因缘

在中国 的传说中,花姐和 是来自天上的宫殿或 的,因为特殊的原因来到人间,很快就会被收回去。其实这也并不是可怕的事情,但是在人间这就意味着死亡,他们的亲人接受不了,于是就去找替身(替身是用纸做的),为的是把这个孩子留在人间。这些孩子通常体弱多病,据说找了替身,身体就会变好起来,并跟正常人一样生活到老。

花姐和 ,他们 根深厚,如果被此 世间污染,追求世间各种欲望,会非常不适应,对各种污染非常 ,当然就容易多病不顺。许多推八字的 认为最好的办法就是在小时候就送到 拜一个师傅,正好了前世之愿,现在入 拜师也不迟,关键是要觉悟。 的种种化解都不是究竟。修到一定程度,智慧开了,种种灾厄自然消失,而且 会更容易成功,想什么时候去就什么时候去。至于父母,也应随缘劝他们向 ,明白 苦的道理。

不论男女(尤其是小孩),凡经常得说不清的病、对象难谈成,结婚晚,每逢定婚或结婚就出病伤,就要寻查此人是否是 。

查 法:

歌诀

1春秋寅子贵,2冬夏卯未辰

3金木马卯合,4水火鸡犬多

5土命逢辰巳,6 定不错

解:

1:生在春秋季节的(以月令为主,)日支或者时支见寅或者子便是。

2:生在冬夏的,日支时支见卯未辰的便是。

3:按年柱纳音为金木的,日时见卯午的就是。

4:按年柱纳音为水火的,日时见,酉戌的。

5:按年柱纳音为土的,日时见辰巳。就是说时支为主,时上没有从日上看,凡是能占上一个字就是 。

6:逢木火土多是扫地 ,金 为端茶浇花的 。

7:男甲丁日干,时干的多是牵马 。

8:女甲丁日干,时干的多是站班的 。

9:男多是关老爷 的。

10:女多是正宫娘娘 的。

不论男女凡是经常有说不清的病,对象难以谈成,结婚晚逢谈婚,定婚结婚就有病伤的, 此人是否 ,凡能占一个字的,属 ,最多可以有四个。 数目越多,级别越高,在人间越不顺。按本人的命理观,八字里除 星外,华盖、偏印、空亡星也是 星。

如果是,就要用送替身的方法了。送替身分 假两种:

替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下7根,糊在替身头上.

关于替身的衣服,以查出替身的干支的色泽来定,比如癸亥,干支属水,水为黑色,上 都用黑布,如是丁丑,干火支土, 用红色, 用 ,其余仿此.

假替身;是用纸做的,到花圈店,扎个纸人.

不管 假,都要用白布条写上此人的姓名别在替身身上,.在日出前送到 路口,(农村在村外) ,

也可同时焚化纸钱,供路费之用. 后,此人要换个名字.

的方向,以 的地支来定,比如地支寅卯,去东方烧,余仿此.

最好是本人的舅舅,(救救),叔叔(赎赎)去烧替身.

在扎替身的时候拿上相应的东西,比如是扫地 的拿把笤帚。

一、送替身:不论男女凡是经常有说不清的病,对象难以谈成,结婚晚,逢谈婚定婚结婚就有病伤的,甚至死亡, 此人是否为 (男为金童,女为 ),如果是就要用送替身的方法去化灾了。但查 与送替身之法有两种,第一种口诀是:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳, 定不错,这是目前广泛流传的一种。还有一种是江......

诸葛亮是易学 么? 诸葛亮当然是“易学 ”了,因为他搞得摆卦布阵,知天文地理等等,都是《 》里边的知识,古代有 叫“不知易,不能为将相”的说法。所以象曹操;周瑜;司马懿; 等等军事家都是懂 的。《 》在古代主要是研究天文地理的,到后来人们才用在了主要研究人文方面,逐渐演绎成为现在的算卦;测字;看风水;起名字等等方面。

求合八字,详细些的,谢谢~ 戊辰 丙辰 己未 乙丑 罚气厚重喜木,喜水 ,

戊辰 己未 甲申 庚午 喜水 喜金,不会太好,本人不会顺情说话,不要见怪,男喜好,女方没有,女喜好,男方没有,这就是合八字,没有互补,就不太好,】

怎么用算命一本通书查看自己八字

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算卦起名

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求算命先生起名字 姓名学是中华 文化学问学术的脉承之一,是中华 以姓氏文化与名字文化为根基,是人们以血脉传承为实用的 人文标识、 工具、延续载体的学问学术。是以人为根,表达、传播、 、研究人、物、事、业的能量的延续,是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科,在 也广泛流传不怕生坏命,就怕取错名,赐子千金,不如教子一艺,教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响,外在影响表现为名字的读音形状,意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度

外在影响:(1)名字读音要好,名字之间避免谐音,同音,如刘产( ),范统(饭桶),谢丽婷(泻立停),这几个名字虽然表面看起来读音还不错,但是由于谐音,所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑,长大工作也容易被 ,同事取笑,难免会带来一定的负面影响,自卑或是引发同学同事之间的不合。

(2)名字形状要好,书写方便,忌用奇形怪状的名字或是不常用的字,很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字,如张鬃鞴,这样的名字不利书写,由于不是常用字,很多 不认识,刚入学,老师恐怕还要查字典,长大以后走上工作岗位或是从商,发求职简历,在升职,好岗位调动或是寻求商机时,当 ,生意合作伙伴看到两个实力相同,一个是名字好叫,而一个是叫不出口的,会优先选谁就不用多说了。

(3)名字的意义要好,要有内涵,有实际的意义,避免歧意, 凶机,例如刁克国,蓝克华。由此可见名字的读音,形状,意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准,不能以各地区的方言来衡量,因为宝宝长大后不可能就一定只在当地,而且在学校,公共的场合,单位也都以普通话来叫。

内部影响:(1)名字的五行要对八字能起到补益作用,要根据八字的五行旺衰程度来取,比如一个八字金旺木里或是缺木,金克木为财,木就是此八字的财,那就需要补木,可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足,但是如果八字金旺缺土,那就不能补土,因为土是生金的,金本身已经很旺,再补土就是旺上加旺,物极必反,非但对八字无益,还容易多灾,破财,疾病。

(2)要根据整个八字的 偏枯程度来取,男为乾,女为坤,男为阳,女为阴,一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的,取的名字就应该以中性为佳,不能太过霸气,太过阳刚,太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚,从而容易以自我为中心,影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者 多而阳少的,就应该取霸气的名字来补八字的 ,增加阳刚之气的不足。女命同理。

(3)要根据三才五格数理五行的吉利数来取,三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克,决定人的综合运势,关系事业成功率之高低,在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格,地格,人格,总格,外格。

(4) 广泛流传的一种根据生肖来取名的,例如属牛,羊,马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁,生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。

备注:姓名学中字的五行属性以康熙字典为准,按繁体字的比划计算字的五行属性,不是水字旁的字就一定五行属水,不是火字旁的字五行就一定属火,具体字具体分析。比如:

忄(心),竖心旁,按心字计,为四画

氵(水),三点水,按水字计,为四画

犭(犬),犬字旁,按犬字计,为四画

礻(示),半礼旁,按示字计,为五画

王(玉),斜玉旁,按玉字计,为五画

艹(草),草字头,按草字计,为六画

月(肉),肉字旁,按肉字计,为六画

辶(走),走马旁,按走字计,为七画

阝(邑)......

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